<button id="qeakg"></button> 在全面建設小康社會(huì )、開(kāi)創(chuàng )中國特色社會(huì )主義事業(yè)新局面、實(shí)現中華民族偉大復興的歷史進(jìn)程中，哲學(xué)社會(huì )科學(xué)具有不可替代的作用。必須進(jìn)一步提高對哲學(xué)社會(huì )科學(xué)重要性的認識，大力繁榮發(fā)展哲學(xué)社會(huì )科學(xué)。習近平在5月17日哲學(xué)社會(huì )科學(xué)工作座談會(huì )上指出：“堅持和發(fā)展中國特色社會(huì )主義，必須高度重視哲學(xué)社會(huì )科學(xué)，結合中國特色社會(huì )主義偉大實(shí)踐，加快構建中國特色哲學(xué)社會(huì )科學(xué)。”請隨“學(xué)習中國”小編一起學(xué)習。
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圖為：2016年5月17日，中共中央總書(shū)記、國家主席、中央軍委主席習近平在北京主持召開(kāi)哲學(xué)社會(huì )科學(xué)工作座談會(huì )并發(fā)表重要講話(huà)。
一、堅持以馬克思主義為指導
如果說(shuō)馬克思是“千年第一思想家”，那么馬克思主義理論也可以說(shuō)是“千年第一理論”并且是科學(xué)理論。習近平指出：“馬克思主義深刻揭示了自然界、人類(lèi)社會(huì )、人類(lèi)思維發(fā)展的普遍規律，為人類(lèi)社會(huì )發(fā)展進(jìn)步指明了方向；馬克思主義堅持實(shí)現人民解放、維護人民利益的立場(chǎng)，以實(shí)現人的自由而全面的發(fā)展和全人類(lèi)解放為己任，反映了人類(lèi)對理想社會(huì )的美好憧憬；馬克思主義揭示了事物的本質(zhì)、內在聯(lián)系及發(fā)展規律，是‘偉大的認識工具’，是人們觀(guān)察世界、分析問(wèn)題的有力思想武器；馬克思主義具有鮮明的實(shí)踐品格，不僅致力于科學(xué)‘解釋世界’，而且致力于積極‘改變世界’。在人類(lèi)思想史上，還沒(méi)有一種理論像馬克思主義那樣對人類(lèi)文明進(jìn)步產(chǎn) 生了如此廣泛而巨大的影響。”
20世紀以來(lái)中國近代史，有力地證明了馬克思主義作為我們指導思想的必要性、科學(xué)性和正確性。我們以馬克思主義為指導創(chuàng )立了新中國、建設了新中國，又發(fā)展了新中國，我們不僅解決了“挨打”問(wèn)題、“挨餓”問(wèn)題，而且我們還創(chuàng )造了第二次世界大戰結束以來(lái)一個(gè)國家經(jīng)濟高速增長(cháng)持續時(shí)間最長(cháng)的奇跡。我國經(jīng)濟總量?jì)H次于美國居世界第二，我國制造業(yè)規模超過(guò)美國，居世界第一。我們用幾十年時(shí)間走完了發(fā)達國家幾百年走過(guò)的發(fā)展歷程，我們創(chuàng )造了人類(lèi)發(fā)展史上的偉大奇跡。習近平指出：“堅持以馬克思主義為指導，是當代中國哲學(xué)社會(huì )科學(xué)區別于其他哲學(xué)社會(huì )科學(xué)的根本標志，必須旗幟鮮明加以堅持。”習近平強調：“我國廣大哲學(xué)社會(huì )科學(xué)工作者要自覺(jué)堅持以馬克思主義為指導，自覺(jué)把中國特色社會(huì )主義理論體系貫穿研究和教學(xué)全過(guò)程，轉化為清醒的理論自覺(jué)、堅定的政治信念、科學(xué)的思維方法。”
不同的觀(guān)點(diǎn)產(chǎn)生不同的思想，不同的方法得出不同的結論。構建中國特色哲學(xué)社會(huì )科學(xué)，必須運用馬克思主義的世界觀(guān)和方法論。習近平指出：“堅持以馬克思主義為指導，首先要解決真懂真信的問(wèn)題。哲學(xué)社會(huì )科學(xué)發(fā)展狀況與其研究者堅持什么樣的世界觀(guān)、方法論緊密相關(guān)。人們必須有了正確的世界觀(guān)、方法論，才能更好觀(guān)察和解釋自然界、人類(lèi)社會(huì )、人類(lèi)思維各種現象，揭示蘊含在其中的規律。馬克思主義關(guān)于世界的物質(zhì)性及其發(fā)展規律、人類(lèi)社會(huì )及其發(fā)展規律、認識的本質(zhì)及其發(fā)展規律等原理，為我們研究把握哲學(xué)社會(huì )科學(xué)各個(gè)學(xué)科各個(gè)領(lǐng)域提供了基本的世界觀(guān)、方法論。只有真正弄懂了馬克思主義，才能在揭示共產(chǎn)黨執政規律、社會(huì )主義建設規律、人類(lèi)社會(huì )發(fā)展規律上不斷有所發(fā)現、有所創(chuàng )造，才能更好識別各種唯心主義觀(guān)點(diǎn)、更好抵御各種歷史虛無(wú)主義謬論。”
不同的立場(chǎng)產(chǎn)生的不同的觀(guān)點(diǎn)，不同的目的使用不同的方法。構建中國特色哲學(xué)社會(huì )科學(xué)，必須堅持以人民為中心，為人民立說(shuō)、為人民立論。習近平指出：“我國哲學(xué)社會(huì )科學(xué)為誰(shuí)著(zhù)書(shū)、為誰(shuí)立說(shuō)，是為少數人服務(wù)還是為絕大多數人服務(wù)，是必須搞清楚的問(wèn)題。世界上沒(méi)有純而又純的哲學(xué)社會(huì )科學(xué)。世界上偉大的哲學(xué)社會(huì )科學(xué)成果都是在回答和解決人與社會(huì )面臨的重大問(wèn)題中創(chuàng )造出來(lái)的。研究者生活在現實(shí)社會(huì )中，研究什么，主張什么，都會(huì )打下社會(huì )烙印。我們的黨是全心全意為人民服務(wù)的黨，我們的國家是人民當家作主的國家，黨和國家一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)是實(shí)現好、維護好、發(fā)展好最廣大人民根本利益。我國哲學(xué)社會(huì )科學(xué)要有所作為，就必須堅持以人民為中心的研究導向。”
“知所不豫，行且通焉。”構建中國特色哲學(xué)社會(huì )科學(xué)，不僅要用馬克思主義指導我們的實(shí)踐，而且還要用其指導我們的理論創(chuàng )新。習近平指出：“馬克思主義具有與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)。新形勢下，堅持馬克思主義，最重要的是堅持馬克思主義基本原理和貫穿其中的立場(chǎng)、觀(guān)點(diǎn)、方法。這是馬克思主義的精髓和活的靈魂。馬克思主義是隨著(zhù)時(shí)代、實(shí)踐、科學(xué)發(fā)展而不斷發(fā)展的開(kāi)放的理論體系，它并沒(méi)有結束真理，而是開(kāi)辟了通向真理的道路。”要堅持問(wèn)題導向，在解決中國的現實(shí)問(wèn)題中，構建起有中國特色、中國氣派的哲學(xué)社會(huì )科學(xué)。
? 圖為：2016年5月17日，中共中央總書(shū)記、國家主席、中央軍委主席習近平在北京主持召開(kāi)哲學(xué)社會(huì )科學(xué)工作座談會(huì )并發(fā)表重要講話(huà)。
二、不忘本來(lái)吸收外來(lái)
“泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細流，故能就其深。”在兼收并蓄中博采眾長(cháng)，善于吸收一切人類(lèi)文明成果，是中華文明的鮮明品格，也是我們構建中國特色哲學(xué)社會(huì )科學(xué)的內在動(dòng)力。習近平指出：“只有不斷發(fā)掘和利用人類(lèi)創(chuàng )造的一切優(yōu)秀思想文化和豐富知識，我們才能更好認識世界、認識社會(huì )、認識自己，才能更好開(kāi)創(chuàng )人類(lèi)社會(huì )的未來(lái)。”世界發(fā)展到今天，學(xué)科分工越來(lái)越細，在哲學(xué)社會(huì )科學(xué)研究中，不汲取古今中外的已有資源，不能產(chǎn)生新成果。習近平指出：“要善于融通馬克思主義的資源、中華優(yōu)秀傳統文化的資源、國外哲學(xué)社會(huì )科學(xué)的資源，堅持不忘本來(lái)、吸收外來(lái)、面向未來(lái)。”
要善于融通馬克思主義的資源。馬克思主義是隨著(zhù)時(shí)代、實(shí)踐、科學(xué)發(fā)展而不斷發(fā)展的開(kāi)放的理論體系，為我們開(kāi)辟了通向真理的道路。馬克思主義中國化，就是與中國社會(huì )發(fā)展實(shí)踐相結合。中國共產(chǎn)黨堅持馬克思主義基本原理同中國革命、建設和改革開(kāi)放的具體實(shí)際相結合，運用馬克思主義立場(chǎng)、觀(guān)點(diǎn)、方法研究解決各種重大理論和實(shí)踐問(wèn)題，產(chǎn)生了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀(guān)等都是馬克思主義中國化新理論，并指導我國攻堅克難、勇往直前。實(shí)踐證明，只有堅持馬克思主義的指導地位，解放思想、實(shí)事求是，我們的事業(yè)就會(huì )不斷前進(jìn)。哲學(xué)社會(huì )科學(xué)研究只有融通馬克思主義的資源，才能不斷推動(dòng)我國哲學(xué)社會(huì )科學(xué)事業(yè)的繁榮和發(fā)展，更好擔負起歷史賦予的光榮使命。把堅持馬克思主義和發(fā)展馬克思主義統一起來(lái)，在實(shí)踐不斷改進(jìn)和完善馬克思主義理論體系，這是馬克思主義永葆生機活力的奧妙所在，也是我國哲學(xué)社會(huì )科學(xué)的源頭活水。
要善于融通中華優(yōu)秀傳統文化的資源。文化是一個(gè)民族的血脈，是一個(gè)民族立世之本，也是推動(dòng)民族發(fā)展的內在動(dòng)力。不忘歷史才能開(kāi)辟未來(lái)，善于繼承才能善于創(chuàng )新。習近平指出：“中華優(yōu)秀傳統文化的資源，這是中國特色哲學(xué)社會(huì )科學(xué)發(fā)展十分寶貴、不可多得的資源。”習近平強調：“中華民族有著(zhù)深厚文化傳統，形成了富有特色的思想體系，體現了中國人幾千年來(lái)積累的知識智慧和理性思辨。這是我國的獨特優(yōu)勢。中華文明延續著(zhù)我們國家和民族的精神血脈，既需要薪火相傳、代代守護，也需要與時(shí)俱進(jìn)、推陳出新。要加強對中華優(yōu)秀傳統文化的挖掘和闡發(fā)，使中華民族最基本的文化基因與當代文化相適應、與現代社會(huì )相協(xié)調，把跨越時(shí)空、超越國界、富有永恒魅力、具有當代價(jià)值的文化精神弘揚起來(lái)。要推動(dòng)中華文明創(chuàng )造性轉化、創(chuàng )新性發(fā)展，激活其生命力，讓中華文明同各國人民創(chuàng )造的多彩文明一道，為人類(lèi)提供正確精神指引。要圍繞我國和世界發(fā)展面臨的重大問(wèn)題，著(zhù)力提出能夠體現中國立場(chǎng)、中國智慧、中國價(jià)值的理念、主張、方案。”
要善于融通國外哲學(xué)社會(huì )科學(xué)的資源。任何一個(gè)民族、任何一個(gè)國家，無(wú)論其發(fā)展到什么水平，都需要學(xué)習其他民族和國家的優(yōu)秀文明成果。習近平指出：“我們要尊重文明多樣性，推動(dòng)不同文明交流對話(huà)、和平共處、和諧共生，不能唯我獨尊、貶低其他文明和民族。”構建中國特色哲學(xué)社會(huì )科學(xué)，必須以世界的眼光、開(kāi)放的胸懷、虛心的態(tài)度學(xué)習和汲取全世界一切有用之成果，做到以我為主、洋為中用。習近平指出：“對國外的理論、概念、話(huà)語(yǔ)、方法，要有分析、有鑒別，適用的就拿來(lái)用，不適用的就不要生搬硬套。哲學(xué)社會(huì )科學(xué)要有批判精神，這是馬克思主義最可貴的精神品質(zhì)。”習近平強調：“我們要倡導交流互鑒，注重汲取不同國家、不同民族創(chuàng )造的優(yōu)秀文明成果，取長(cháng)補短，兼收并蓄，共同繪就人類(lèi)文明美好畫(huà)卷。”
圖為：2014年9月24日，國家主席習近平在人民大會(huì )堂出席紀念孔子誕辰2565周年國際學(xué)術(shù)研討會(huì )暨國際儒學(xué)聯(lián)合會(huì )第五屆會(huì )員大會(huì )開(kāi)幕會(huì )并發(fā)表重要講話(huà)。
三、與時(shí)俱進(jìn)面向未來(lái)
“創(chuàng )意造言,皆不相師。” 一種理論的建成，主要取決于理論工作者對理論的凝練、概括、總結和創(chuàng )新。理論創(chuàng )新是哲學(xué)社會(huì )科學(xué)發(fā)展的本質(zhì)要求，是哲學(xué)社會(huì )科學(xué)發(fā)展的不竭動(dòng)力，也是構建中國特色哲學(xué)社會(huì )科學(xué)的關(guān)鍵所在。
“茍日新，日日新，又日新。”不斷發(fā)展、不斷創(chuàng )造新事物、產(chǎn)生新思想，是中華民族的突出稟賦；革故鼎新、守成創(chuàng )新，是中華思想理論發(fā)展的內在動(dòng)力。習近平說(shuō)：“中國古代大量鴻篇巨制中包含著(zhù)豐富的哲學(xué)社會(huì )科學(xué)內容、治國理政智慧，為古人認識世界、改造世界提供了重要依據，也為中華文明提供了重要內容，為人類(lèi)文明作出了重大貢獻。”今天，哲學(xué)社會(huì )科學(xué)工作者更要自覺(jué)遵奉與踐行日新又日新的改革創(chuàng )新精神，不斷創(chuàng )造新思想新理論，解釋世界，指導實(shí)踐。
“明者因時(shí)而變，知者事世而制。”今日中國正處在變革創(chuàng )新的歷史進(jìn)程中，正是哲學(xué)社會(huì )科學(xué)工作者大顯身手的時(shí)代。習近平指出：“人類(lèi)社會(huì )每一次重大躍進(jìn)，人類(lèi)文明每一次重大發(fā)展，都離不開(kāi)哲學(xué)社會(huì )科學(xué)的知識變革和思想先導。”習近平強調：“新形勢下，我國哲學(xué)社會(huì )科學(xué)地位更加重要、任務(wù)更加繁重。面對社會(huì )思想觀(guān)念和價(jià)值取向日趨活躍、主流和非主流同時(shí)并存、社會(huì )思潮紛紜激蕩的新形勢，如何鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導地位，培育和踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)，鞏固全黨全國各族人民團結奮斗的共同思想基礎，迫切需要哲學(xué)社會(huì )科學(xué)更好發(fā)揮作用。面對我國經(jīng)濟發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)、國際發(fā)展環(huán)境深刻變化的新形勢，如何貫徹落實(shí)新發(fā)展理念、加快轉變經(jīng)濟發(fā)展方式、提高發(fā)展質(zhì)量和效益，如何更好保障和改善民生、促進(jìn)社會(huì )公平正義，迫切需要哲學(xué)社會(huì )科學(xué)更好發(fā)揮作用。面對改革進(jìn)入攻堅期和深水區、各種深層次矛盾和問(wèn)題不斷呈現、各類(lèi)風(fēng)險和挑戰不斷增多的新形勢，如何提高改革決策水平、推進(jìn)國家治理體系和治理能力現代化，迫切需要哲學(xué)社會(huì )科學(xué)更好發(fā)揮作用。面對世界范圍內各種思想文化交流交融交鋒的新形勢，如何加快建設社會(huì )主義文化強國、增強文化軟實(shí)力、提高我國在國際上的話(huà)語(yǔ)權，迫切需要哲學(xué)社會(huì )科學(xué)更好發(fā)揮作用。面對全面從嚴治黨進(jìn)入重要階段、黨面臨的風(fēng)險和考驗集中顯現的新形勢，如何不斷提高黨的領(lǐng)導水平和執政水平、增強拒腐防變和抵御風(fēng)險能力，使黨始終成為中國特色社會(huì )主義事業(yè)的堅強領(lǐng)導核心，迫切需要哲學(xué)社會(huì )科學(xué)更好發(fā)揮作用。”習近平還強調：“我國哲學(xué)社會(huì )科學(xué)應該以我們正在做的事情為中心，從我國改革發(fā)展的實(shí)踐中挖掘新材料、發(fā)現新問(wèn)題、提出新觀(guān)點(diǎn)、構建新理論，加強對改革開(kāi)放和社會(huì )主義現代化建設實(shí)踐經(jīng)驗的系統總結，加強對發(fā)展社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟、民主政治、先進(jìn)文化、和諧社會(huì )、生態(tài)文明以及黨的執政能力建設等領(lǐng)域的分析研究，加強對黨中央治國理政新理念新思想新戰略的研究闡釋?zhuān)釤挸鲇袑W(xué)理性的新理論，概括出有規律性的新實(shí)踐。”
?圖為：十八屆五中全會(huì )于2015年10月26日至29日在北京舉行，習近平作重要講話(huà)。
四、構建全方位、全領(lǐng)域、全要素的哲學(xué)社會(huì )科學(xué)體系
哲學(xué)社會(huì )科學(xué)是涉及面廣、交叉學(xué)科多，構建中國特色哲學(xué)社會(huì )學(xué)科必須注意學(xué)科系統性、專(zhuān)業(yè)性和學(xué)科性。習近平指出：“中國特色哲學(xué)社會(huì )科學(xué)應該涵蓋歷史、經(jīng)濟、政治、文化、社會(huì )、生態(tài)、軍事、黨建等各領(lǐng)域，囊括傳統學(xué)科、新興學(xué)科、前沿學(xué)科、交叉學(xué)科、冷門(mén)學(xué)科等諸多學(xué)科，不斷推進(jìn)學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話(huà)語(yǔ)體系建設和創(chuàng )新，努力構建一個(gè)全方位、全領(lǐng)域、全要素的哲學(xué)社會(huì )科學(xué)體系。”
首先要構建中國特色哲學(xué)社會(huì )科學(xué)的學(xué)科體系。習近平指出：“下一步，要突出優(yōu)勢、拓展領(lǐng)域、補齊短板、完善體系。一是要加強馬克思主義學(xué)科建設。二是要加快完善對哲學(xué)社會(huì )科學(xué)具有支撐作用的學(xué)科，如哲學(xué)、歷史學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、政治學(xué)、法學(xué)、社會(huì )學(xué)、民族學(xué)、新聞學(xué)、人口學(xué)、宗教學(xué)、心理學(xué)等，打造具有中國特色和普遍意義的學(xué)科體系。三是要注重發(fā)展優(yōu)勢重點(diǎn)學(xué)科。四是要加快發(fā)展具有重要現實(shí)意義的新興學(xué)科和交叉學(xué)科，使這些學(xué)科研究成為我國哲學(xué)社會(huì )科學(xué)的重要突破點(diǎn)。五是要重視發(fā)展具有重要文化價(jià)值和傳承意義的‘絕學(xué)’、冷門(mén)學(xué)科。”
其次要構建中國特色哲學(xué)社會(huì )科學(xué)的學(xué)術(shù)體系。要創(chuàng )建具有中國特色的哲學(xué)社會(huì )科學(xué)學(xué)術(shù)研究體系、學(xué)術(shù)交流體系、學(xué)術(shù)評價(jià)體系和學(xué)術(shù)管理體系，打造一流的哲學(xué)社會(huì )科學(xué)學(xué)習氛圍、研究氛圍和實(shí)踐氛圍。
第三，要構建中國特色哲學(xué)社會(huì )科學(xué)的話(huà)語(yǔ)體系。我們已經(jīng)解決了“挨打”和“挨餓”問(wèn)題，但是我們還沒(méi)有解決“挨罵”的問(wèn)題。習近平指出：“要加強話(huà)語(yǔ)體系建設，著(zhù)力打造融通中外的新概念新范疇新表述，增強在國際上的話(huà)語(yǔ)權。”習近平強調：“發(fā)揮我國哲學(xué)社會(huì )科學(xué)作用，要注意加強話(huà)語(yǔ)體系建設。在解讀中國實(shí)踐、構建中國理論上，我們應該最有發(fā)言權，但實(shí)際上我國哲學(xué)社會(huì )科學(xué)在國際上的聲音還比較小，還處于有理說(shuō)不出、說(shuō)了傳不開(kāi)的境地。要善于提煉標識性概念，打造易于為國際社會(huì )所理解和接受的新概念、新范疇、新表述，引導國際學(xué)術(shù)界展開(kāi)研究和討論。這項工作要從學(xué)科建設做起，每個(gè)學(xué)科都要構建成體系的學(xué)科理論和概念。要鼓勵哲學(xué)社會(huì )科學(xué)機構參與和設立國際性學(xué)術(shù)組織，支持和鼓勵建立海外中國學(xué)術(shù)研究中心，支持國外學(xué)會(huì )、基金會(huì )研究中國問(wèn)題，加強國內外智庫交流，推動(dòng)海外中國學(xué)研究。要聚焦國際社會(huì )共同關(guān)注的問(wèn)題，推出并牽頭組織研究項目，增強我國哲學(xué)社會(huì )科學(xué)研究的國際影響力。要加強優(yōu)秀外文學(xué)術(shù)網(wǎng)站和學(xué)術(shù)期刊建設，扶持面向國外推介高水平研究成果。”
第四，要構建中國特色哲學(xué)社會(huì )科學(xué)的管理體系，為整個(gè)哲學(xué)社會(huì )科學(xué)體系建設提供有力保障。習近平指出：“構建中國特色哲學(xué)社會(huì )科學(xué)是一個(gè)系統工程，是一項極其繁重的任務(wù)，要加強頂層設計，統籌各方面力量協(xié)同推進(jìn)。要實(shí)施哲學(xué)社會(huì )科學(xué)創(chuàng )新工程，搭建哲學(xué)社會(huì )科學(xué)創(chuàng )新平臺，全面推進(jìn)哲學(xué)社會(huì )科學(xué)各領(lǐng)域創(chuàng )新。”
習近平指出：“要加快構建中國特色哲學(xué)社會(huì )科學(xué)，按照立足中國、借鑒國外，挖掘歷史、把握當代，關(guān)懷人類(lèi)、面向未來(lái)的思路，著(zhù)力構建中國特色哲學(xué)社會(huì )科學(xué)，在指導思想、學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話(huà)語(yǔ)體系等方面充分體現中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派。”要實(shí)現“兩個(gè)一百年”奮斗目標、實(shí)現中華民族偉大復興，就必須加快構建中國特色哲學(xué)社會(huì )科學(xué)，激揚哲學(xué)社會(huì )科學(xué)的時(shí)代活力，使之成為引領(lǐng)社會(huì )變革的時(shí)代先聲。
（來(lái)源：《學(xué)習中國》2016年05月22日）
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